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OPINION

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Vigencia de Manfred Max Neef
Publicado 12/09/2016

 

Gonzalo H. Vallejo A.

“Desandar los pasos” de este octogenario se convierte en maravillosa aventura. Manfred Max Neef supo combinar en el matraz de su cátedra consuetudinaria de economía, su alquimia humanista, socioambiental y política. Su experiencia raciovital arranca en el Ecuador (1971). 14 años antes había abandonado el cargo de ejecutivo de la Shell para dedicarse a los avatares propios de su cátedra en la Univ.de Berkeley. Allí se le ve marchar con sus estudiantes contra la guerra del Vietnam. Sus programas de agro-indigenismo serán socializados ante la FAO, el Pnud, la OEA y la OIT, atentos a sus agudas percepciones sobre el futuro de Am. Lat. y la modernización de la vida rural en los Andes. 

 

La Univ. de Chile y el “Pinochetazo”; su exilio en Argentina y su trabajo con la fundación Bariloche antecedieron aquella célebre respuesta (“los límites de la pobreza”) al informe “Los límites del crecimiento” de Donella Meadows y el Club de Roma, Max Neef intentará aplicar sus tesis sobre “El desarrollo a escala humana” y “la economía descalza” en la revitalización de Tiradentes (1977), una pequeña ciudad del Estado brasileño de Minas de Gerais. Recibe el galardón “Right Livelihood Award” más conocido como el Premio Nobel Alternativo de Economía y funda el Centro de Estudio y Promoción de Asuntos Urbanos CEPAUR-

 

Se vincula a prestigiosas instituciones tales como el Club de Roma, la academia austriaca Leopold Kohr, la Ernest Friedrich Schumacher Society de Londres y la Fundación sueca Dag Hammerkjöld. Luego vendrá su participación en el grupo político “intransigencia democrática”; su valiosa asesoría a los gobiernos de Canadá y Suecia en proyectos de desarrollo sostenible; el fracaso electoral como candidato de un movimiento ecologista a la presidencia de Chile en 1993; las rectorías de la Univ. Bolivariana y de la Univ- Austral de Chile y su prestigiosa cátedra en diferentes centros de altos estudios económicos.

 

Compara las ínfulas postmodernistas globalizantes y neoliberales de ciertos países con la estampa soberbia de un rinoceronte considerado imbatible en el reino animal pero que termina siendo derrotado por un ejército de mozquitos. “Seamos parte de esa miríada de mozquitos”, concluye. A pesar de las injusticias e inequidades que se ciernen sobre su cuerpo desfalleciente, Max Neef cree en un futuro promisorio para Am. Lat. La única condición que puede haber es que realmente todos lo queramos.

 

En el alma, la inteligencia y hasta en el humor, se ha cifrado la diferencia entre el ser humano y los animales. Inquieto, decidió preguntarle a su padre quien le respondió: “prueba con la tontería”. Fue así como Max Neef descubrió uno de sus grandes colofones: “sólo el ser humano es estúpido” y el primer paso en el camino hacia su supervivencia será reconocerlo y dejar de serlo. Una frase de Flora Tristán lo resume todo: las dos cosas que más impresionan: la inteligencia de las bestias y la bestialidad del ser humano. 

gonzalohugova@hotmail.com 

 
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